第二十八章两个时代的天才交锋

　　对于杨天的问候，这道融入公羊羽意志的剑道化身，并没有理事，只是拿起手中的剑，摆出了【归藏剑法】的起手式。

　　不管是杨天，张三丰，还是已经去世的公羊羽，都可以说是一个时代的气运之子。他们不光气运逆天，悟性非人，且都是道的开辟者。

　　其中，公羊羽融儒家思想之大成，他的每一门自创绝学都透露着浓浓的儒家道韵，被江湖人士称之为“穷儒”。

　　张三丰，道家思想集大成者，其创出的以静制动，以慢打快，以柔克刚的太极武道思想，在他超脱之后，照耀诸天万界，代表作就是易学难懂的【太极拳】。

　　但他们都只局限与一方天地，所得文明底蕴，也就自身文明的那一点点。

　　而杨天，在造化源珠这件造化至宝帮助下，虽只发挥至宝亿万分之一的威能，就已经凝聚出智慧生灵最难得的智慧之火。

　　并且，已经穿梭了三方世界，得到三个世界最精华的文明传承的杨天，其底蕴之大，之深，根本就不是一个世界造就的土著气运之子所能比的。

　　这也是杨天能够创出超脱世界等级限制的【混元经】，并能够修炼成功的根本因素。

　　但，底蕴不等于实力，没有成长起来的的天才妖孽，也只是无关紧要的小人物。

　　所以，此时的杨天，看到公羊羽这个在武道上，让自己仰望的存在，也只能全力以赴应对。

　　好在，他面对的只是剑意凝聚的意念化身。对于杨天这个精神意志强大无比的变态，质量不够就拿数量堆。

　　因此，看到公羊羽精神化身摆出归藏剑法唯一的守势--坤剑道。杨天也将自己熔炼之多剑道升华的混元剑道起手式摆出。

　　公羊羽的【归藏剑法】是儒道之集大成，是剑道一剑生世界的代表。只是由于世界的限制，公羊羽的剑道成就只达到演化天下万千剑法的成就。

　　而杨天，虽然潜力无限，但受限于过往世界，也只是不断的夯实自身基础。现在的剑道修为，也只完成剑道轮回中第一次繁简演变，也晋入剑演万象的境界。

　　因此，他们两人现在的境界相差不大。只是论经验，论境界，公羊羽比杨天能多踏出出半步。

　　这也是杨天为何对公羊羽所创的【归藏剑法】那么眼热。只要杨天能够消化，必然能够踏进剑道轮回的第二转境界。

　　这些想法，也只是在杨天存留片刻，就被他的剑意斩杀，专注于现在与公羊羽的比试。

　　就在杨天回过神的刹那，就看见对面公羊羽剑法坤剑道转震剑道，忽守忽攻的攻向杨天。不光连守五次挡住杨天攻敌必救的快剑，也连出了五剑，一剑快过一剑，刺向杨天防守时露出的破绽。

　　倏忽间，竟将杨天逼退五步。原来，公羊羽这路剑招四分攻，六分守，坤上而震下，正是归藏剑中的“复剑道”，易理中称复卦曰：“反复其道，七日来复。”复剑道攻守反复，共有七变。

　　之后，公羊羽剑势在变，化作巽剑道。巽者风也，风乃宇宙之气，起于青萍之末，舞于松柏之下。而“巽剑道”变化多端，为“归藏剑”之最，轻柔时有扬花拂柳之妙；但若是癫狂起来，则有碎石伐木、摧枯拉朽的大威力。

　　让杨天因为轻敌，被公羊羽击破的剑势，在如风之轻灵的剑势下，只剩下狼狈不堪的不断防守，根本没有一丝反击的机会。

　　这也是杨天练体有成，臂力过人，且功力深厚，混元气运转如意，才能在他硬碰硬的一力降十会下，硬刚公羊羽数次，打破公羊羽连绵不绝的剑势。最后，才没被一波带走。

　　不过，虽然没有被秒杀，却也只能苦苦挣扎。直到杨天看到公羊羽将【归藏剑法】的先天八剑使出，并根据所需演化着后天六十四卦所对剑势后，忽然对先前记忆的【归藏剑法】总纲，有了直观深刻的感悟。

　　因此，杨天放弃了直接以力破法的野蛮方式，开始运用自己参悟的先天八剑防守公羊羽变幻莫测的剑道演化。

　　就这样，公羊羽每使一遍【归藏剑法】，杨天对这套剑法的感悟就加深一分。

　　不知过了多久，只守不攻的杨天，开始与公羊羽打的有攻有守起来，只是守多攻少，十次交锋中只有一次攻击。

　　但也比刚开始被压制的险象环生好多了，且杨天的【归藏剑法】经过这段时间与公羊羽的交手，彻底已经入门了。

　　对于学习【归藏剑法】这套剑法，不光资质要求很高，且必须精通《易经》，而且悟性不够，灵性不足，也一样只得其形，不得其法。

　　但这些要求，对开启智慧之火，学贯东西的杨天来说，根本不是事。

　　只是，真的想要独自一人摸索学会，其难度依然不小。好在有公羊羽这个创造者喂招，让杨天的学习难度直线下降。

　　在他一心二用下，一边借助公羊羽的【归藏剑法】打磨自身剑法招式，寻找自身剑法中的破绽。一边心神凝聚，借助公羊羽对【归藏剑法】的演练，结合先前记忆的全套秘籍，解析整套【归藏剑法】。

　　这样的学习方法，才能让杨天这么短的时间，使【归藏剑法】入门。

　　之后的时间，杨天就在拿自己学会的【归藏剑法】，在与公羊羽对战中提升这套剑法的至深奥义，并不时的以力压人搬回劣势。

　　在杨天心神全部投入这次比斗后，两人的交锋从开始的一人（公羊羽）压制，慢慢的变成棋逢对手，开始比拼双方的剑道感悟。

　　到了此时，两个人所练的【归藏剑法】开始展现出不同的风格。公羊羽的剑法，堂皇大气，正气凛然，每一路剑法中都凝聚着他对天地自然的感悟。从至简的先天八剑，不断演化，并将自己的人生经历都融入其中，就像一部讲述公羊羽一生的自传，如人生般不可捉摸，无有穷尽，一路演化至繁，却在至繁中融入至简，好似众生的缩影。

　　而杨天的【归藏剑法】，则慢慢的融入以“混元”为核心的剑道轮回之中。他的剑法演化，从开始的先天八剑，繁衍成生生不息的后天六十四卦，然后化作一方世界，成就至繁演变，最终却再次化作先天八剑，化作融入天地最本源的八种本源剑道。

　　两人的剑法没有高下之别，有且只有的，只是两人所悟之道的不同，造成了不一样的结局。

　　但总体上来说，还是公羊羽占据优势，从头至尾都压在杨天上面，却化作一把锻造锤，一锤一锤的将自己的道，自己的理锻入杨天的剑道之中。

　　最终，在杨天的剑法超出公羊羽的【归藏剑法】藩篱后，一剑打破了公羊羽营造的精神空间，返回现实。

　　再次站在风穴之中，杨天心中一阵后怕，后背都被汗水湿透了。

　　回过神的杨天发现，要不是中途发觉公羊羽的这个意念化身没有杀意，不在硬碰硬的拼杀的话，自己根本无法坚持到打破精神空间的时刻，保证会被公羊羽的剑意重伤。

　　之后，改变策略，以【归藏剑法】对【归藏剑法】，杨天能够感觉到公羊羽留下的意念化身，在开始时有意放水的行为。如将先天八剑套路，直接使了好多遍。

　　所以，杨天从精神空间出来后，没有急着恢复损耗严重的精气神，反而恭恭敬敬的对着剑法总纲方向磕了三个响头。

　　然后，才盘膝坐好，陷入最深层次的入定之中。

　　不知过了多久，杨天终于从深层入定中清醒过来。此时精气神全面恢复的他，明显的感觉到体内精神更加凝炼，混元气彻底圆满，有了蜕变成混元罡气的变化。

　　再次拿出光明珠，杨天浏览着整个洞窟铭刻在四周墙壁和头顶脚下共十副【归藏剑法】的所有心法口诀，明显的感觉到字体中剑意的衰弱，估计百年后就会全部消散。

　　再次鞠躬作揖后，杨天向着巽位罡风最烈的方向走去，打算继续淬炼自己的肉身，争取达到混元战体一转大圆满，为混元气蜕变提供坚实的肉身基础。

　　一路上，杨天也在锻体间隙，修炼【归藏剑法】，感悟其中蕴含的道与理，并借此完善剑道轮回的第二转剑道总纲。

　　杨天的剑道轮回，是以“混元”为核心，根据五副轮回观想图中天地万物生灭轮转的思想所创。

　　所以，他的剑道根基，就是入天地轮回般的繁简轮回。但每一次繁简轮回，都是在更上一层的剑道思想统筹下进行的。

　　第一转剑道轮回，就是“技”的层次。这一层次，由学剑之初的基础剑法开始，剑法由简入繁，却脱离不了剑法套路算是“的招”之境。

　　之后，实战经验的增加，剑法套路的纯熟，剑招不在局限于某个剑法套路，此时剑法进入至繁，任何招式都能根据实战随机应变，但缺点就是剑招繁杂混乱，出招不够快。

　　为此，剑法开始由繁入简，无数的剑法套路，招式，被拆解成最基础的十三式剑势，并经过千锤百炼的练习，化作身体本能。

　　这个时候的剑法，由于身体本能记忆，比斗时达到剑在意先。且因为只是基础剑法组合，根本没有套路招式可言，也就没法针对。这个时候，第一转剑道轮回练成，剑法境界达到“技”的极限--无招无式。

　　而在杨天剑道轮回第二转中，剑道核心除了“混元”剑理，也拥有了“意”，这也是剑法从“技”的境界，进入剑道第一层境界“意”的标志。


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