第二卷 第79章 入世修行
似乎每一种修炼方法都有利有弊，比如天师道，每一张符箓耗费的并不仅仅是能量或念力，而是折损。
用通俗一点的话来讲，天师道的符箓，是以损害自身修为为基础，硬生生的将修为绘入符中。
但天师道的符箓也是有优点的，施放速度着实是快，无需画符文就能施术，本身就在对战中占优，而且消耗也很小。
两厢对比来说，行者的修炼越阶以前是很占便宜的，先不说分身带来的好处，对战中等于多人参与。
就是成就超阶，十归一，那也是比普通修炼者要强上许多。
但行者修炼弊端也很大，等于硬生生毁掉九个生灵，天道自会找你麻烦。
而且想九分身全部行云化，那也不是容易的事，如果迫于无奈，还未行云便超阶，那后面的麻烦更多，还不如先行云来的轻松。
光星云间的牵制，就不是一般人可以应付的。
所以贺明现在感觉，行者的修炼倒并不像一种正派之人该修的，处处透着邪异。
张玄子并不知道天师一脉超阶是什么样子，张道陵一定是越阶的，但是从来不和贺明交流，怕是也问不到什么。
贺明简单的了解了一下张玄子的行功方式。
张玄子讲来，地球上的修炼，都是古法，就是能量随经脉游走周身，然后激活穴位。
这只能是借鉴，就像行者修炼一样，现在贺明根本走的不是这条路。
华夏古代观星的大能便是袁天罡，应该还有孔明，当然这都是传说，至于是真是假，现在无从判断。
但既然有这个传说，就说明这条路是可以走的。
费了这么大劲，只有一个原因，贺明虽然开识了，但并没有形成星云，同样，几女也没有形成星云。
贺明甚至怀疑并不是自己联系不上心神，而是这种修炼方式，根本不产生心神，或者说，还触碰不到心神。
摸索一种新的修炼方式，这都是宗师该干的事，贺明现在是赶鸭子上架，不炼也得炼，总不能坐等老死吧。
贺明干脆不做它想，继续观星，不过现在有件比较尴尬的事，行者的吸纳方式，似乎并不适合观星术。
也就是说，贺明虽然属于开识的水平，但不知道该怎样吸纳能量。
不能吸纳能量，那怎么修炼？
这自然需要自己摸索，没有任何东西可以参考。
现在只能先观星，将能量调到最高，然后再逐一去试，不比化学试验来的简单。
搞不好直接暴体而亡也是完全有可能的。
贺明是不想让几女继续呆在天台的，有危险性，不过说了弊端以后，几女反而无所谓，说是可以帮着参谋参谋。
贺明就跟神经质似的，时而盘膝，时而观星，时而又站立不动，甚至都想用小一教的禁术试试。
小一教的禁术是会招来劫雷的，自己现在的小体格，肯定劈成灰，想都不用想。
贺明体内是有圣器的，可能是没有器灵的原因，并没像星火和斩影枪般，可以出来。
斩影枪围着贺明转了几圈，贺明知道它能听懂，便一五一十的将自己现在的窘态说给斩影枪听。
斩影枪也不算是灵长，但理解能力要比星火强得多。
围着贺明转了几圈，又消失在贺明身体里。
枯坐十天，贺明放弃了，完全没有头绪。
干脆又开始和梦如烟切磋。
张玄子观了几日：“贺掌门应该出去走走了，你二人虽然太极上互补，相互印证是有效果的，但是闭门造车不可取。”
贺明又怎会不知道，张子明还是因为贺明一番提点，才大彻大悟，入世修行，成为几千年来龙虎山最杰出的一位天师。
这就是知易行难。
张玄子却哈哈大笑：“贺掌门真是奇人，别人为情所扰，在修为上必然困难重重，贺掌门为情所扰反而百尺杆头。”
贺明脸一下红了，还是太年轻啊……
张玄子见几女不懂，或者是有期待，但不敢问，便说道：“贺掌门应该入世修行，体察人间，这是大道，但入世便只能只身前往，他是割舍不下你们，所以一直没有提此事，修炼之人情感本就是大忌，有多少人迈不出这道槛。”
“并非一定是爱情，现在天府小区成了你们的安乐窝，有一种‘家’的感觉，他也将你们当成了家人，现在有尸族未除，你们几人看似安全，实则不然，没有贺掌门在，如果尸族真的来犯，你们就危险了，贺掌门可承受不起如此打击。”
“前辈，入世需要怎么做？”甄晓嬏问道。
以我龙虎山为例，只要授箓，便有箓职，箓中自有仙童玉女、将军吏兵以供驱策。
不受者，魔精鬼妖，横见干犯，兵病所侵。
受之者，诛邪伏凶，万神潜藏，土地山川，侍卫送迎。
受箓弟子便可下山入世。
又分阳事和阴事，即是清礁和幽醮。
清礁可主持祈福施恩、去病延寿、祝国迎祥、祈晴祷雨、解厄禳灾、祝寿庆贺等法事。
幽醮则可主持摄招亡魂、沐浴度桥、破狱破湖、炼度施食等法事。
而今风水堪舆用之最广，星相医卜也居多。
入世又分俗事与官事。
寻常百姓家自然是俗事，一般是驱魔镇煞，解决一些小事情。
而全国各地也会发生各类奇异事件，国家自然不能坐视不理，这便是官事。
当然官事还有供奉一职，供职国家，这样便会有各类任务，都是平常手段解决不了的事情。
我建议贺掌门去做供奉，当然像玄盟，道盟，修真盟，这类组织也是不少的，同样也会承接大量事务。
而传承比较悠久的大派，是无需加入这些组织的，如我龙虎山，便是一方势力，同样会有大量信徒，自然外务事也不会太少。
玄盟，道盟是入世的组织，修真盟则是以修炼为主，就算入世也不会挂着身份。
而我龙虎山和玄盟，道盟的区别就是，不会收取银钱之物，全凭上山施舍，当然如果有大的法事，那就要另说，毕竟劳师动众，车马劳顿还是要承担费用的。
玄盟与道盟则是以事议价，而且无论成与不成，钱是不退的。
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