第十七卷|琴音
卷首语:知音难觅,若相逢,便要珍视。
正文:
蛊走在深山之中,一路上所见的无非就是花鸟之形。所听到的是大山深处的风声雨声。
走了相当长的一段行程。蛊坐在了路边,把木匣子放在身旁,痴呆呆地望着山中的树,还有那些在树木之间来回游荡的灵。
它们有的像喇叭伸缩着身体,有的像珊瑚礁上的珊瑚虫生长着触须,有的像一个椭圆形的细胞,但不管以什么形态存在着,它们都飘飞在树木的周围,散发出金黄色的光泽,缓慢地走着。
这是蛊旅途之中最常见到的东西,自然也是最熟悉的东西。无数个日日夜夜,是它们陪伴着蛊走过一天天的无聊光景。蛊经常这样痴愣愣地看着它们,不说一句话,或许他在观察它们,又或许在想他自己的故事。
然而,没有多少时间,有一种其他的声音走进蛊的耳朵。
那是拨动弦所发出的声响,侧耳倾听,那股旋律像是跳动的灵一样,走进蛊的耳朵里,身体上,还有更深层次的感情里。
“好美的琴音啊,不知道是谁所弹奏出来的,曲调婉转缠绵,曲风带着忧伤哀怨的色彩,让人感同身受。”
蛊产生了好奇之心,背起木匣子,寻声而去,穿过面前茂密繁盛的森林枝叶,竟然发现了一处净水湖,更令人诧异的是,湖的右岸有一处亭子,亭子上有一个男子在弹一把古琴。蛊刚才在森林外面听到的,便是由此处发出来的声音。
蛊站在离亭子数百米的位置仔细观察了一番,那男子的衣服全身白色,衣服为长袖长衣,如仙风道骨,发式为束不为辫,怎么看都不像是清朝人,倒像是汉唐之风。
蛊有些迷惑,便想:“不如前去一探究竟,问个明白。”
可谁知,越往亭子面前走,那亭子还有亭子里的人,越来越模糊,反而比不上刚才在离湖数百米外观望看的真切。等到了亭子所在的地方,什么东西都没有了。
面前所呈现的只不过是一株株杂草,但是琴音却就在跟前响起,这说明那人就在身边,然而一切的实体竟然无法看到,令人大惑不解。
蛊离开那处地方,又回到原来数百米外观察的位置,但见穿着与清朝人人完全不同的人又在面前历历在目,他眉目有神,时而闭着眼睛时而睁开眼睛,嘴边的黑须在微风中漂浮,他的口一张一合似乎在唱着与琴音有关的押韵,然而,却只能听见琴声,他嘴中说的和唱的,没有人可以听清。
蛊觉得既然近前无法看到他,所幸就在这里倾听吧。虽然蛊对音乐一窍不通,但是能够聆听得出其中淡雅脱俗的韵味。
看着看着,但见那人停下了手中的琴,他把手伸向净水湖,不知不觉,从湖里抽出一只细白的手,再往上拉一些,一个美丽的美人出现在蛊的眼前。
蛊用手擦了两下自己的眼睛,全然不相信这是真实的,那女子体态婀娜,发束有羽冠,嘴角似笑非笑,面容姣好可爱。
那男子拉着女子的手,坐在亭子一边,似乎相互说着什么。刚开始他们彼此之间笑容满面,之后热泪盈眶抱头痛哭,最后彼此看着对方为对方擦去眼角的泪痕。
再过一会儿,女子从男子身边站了起来,男子紧接着站起,在琴的位置停下。女子站在琴前,手势呈兰花,嘴角回眸微笑,微风吹起留在地上的长绫,宛若天仙。
这时,只听见风吹过树梢,所发出的树叶交集之音。
琴起,舞动。女子素手触额,一袭长衣触碰到男子的面颊,男子闭上眼睛陶醉的起手弹琴。小小的亭子里,女子变化着千姿百态的舞姿,时而起落,时而左右顾盼,又时而环绕着男子与之平视对笑。
男子的琴声一会儿平缓长吁,好像高山流水那样通脱自然;一会儿如急雨撒泼,情绪急迫,旋律激进,女子变换着舞步,不紧不慢,不慌不乱地迎合着男子的音乐。
到了旋律的高潮,女子竟然从亭子上一跃而下,身体像燕尾蝶般轻盈,落在湖水之上,而没有沉落。她在水面跳跃,湖水中的水竟然凝结成一滴滴露水升起在半空中,静止不动。女子的身子贴近在空中静止的水珠,那些水珠如若梨花带雨纷纷扬扬地洒落下来,女子似在雨水中跳着,舞着。
长衣袖扬起,两股水流从湖中腾空出现,一处变成一只会飞的凤,而另一处变成舞动的晶水龙。女子在湖面继续跳着婀娜的舞蹈,凤和龙随着她的舞姿在相互缠绕飞翔。
蛊看到此情此景,只有目瞪口呆的份。他不明白这样非自然的现象从何而来。蛊看向亭子,但见男子痴情一样地闭眼拨动弦音。也正是在这个时候,蛊发现了异常。从那处琴中,散发出蔓草一样的灵,它们呈波浪状,一点一点的从琴音中生发出来,又一点一点地汇聚在女子的身体中。
琴音止,女子静静地站立在湖面,一动不动。随后,她上空由湖水形成的龙凤瞬间变成湖水本来的形态,像疾驰而下的江流流泻进入湖中,女子的身体开始下沉,一点点地沉进湖中。
而那个男子,他的身体早已不见踪迹,就连那处亭子也不见踪迹。琴更不知所踪。
蛊以之为奇,不曾想到会有这样奇特的事情,他还特意走近那处有亭子的地方再次查看,那里除了一株株杂草什么都没有了。
蛊大惑不解,抬头回望那片湖,又哪里来的湖呢?只有一棵棵大树摆在他的面前。
以后,蛊在旅行之中多次向其他灵师提起这件事,但别人除了和他一起惊叹和不解之外,丝毫没有人能够解答这个现象。
有一日,蛊在路上遇到一位年老的灵师,在一起歇息闲聊时,蛊再次提起这件事。不过这一次,那位老灵师没有像其他灵师那样面露惊讶疑惑的神色。
“有一种灵,可以让死去的人起死回生。”那位老灵师说道。
“起死回生的灵不是‘活生’吗?我认识这种灵,但是从那个男人琴中出现的灵并不是活生这种灵。”
老灵师哈哈一笑,手捋了捋白花花的胡子。
继续说:“灵也有许多相同属性的,就像蛇有眼镜王蛇、蟒蛇、响尾蛇一样,都是具有攻击属性的蛇类。也就是说能够起死回生的灵有许多种,而你见到的那种从琴声中诞生的形似蔓草、动如波浪的灵名曰:‘存生’。”
“存生?”蛊差异地问道。
“和活生只差一个字的灵种。”蛊补充道。
“虽然只差一个字,但是它们的功能却是千差万别的。”老灵师讲。
“何以见得?”蛊追问。
“存生有两个作用,它可以起死回生,但是这只是次要的。在起死回生持续地时间上,它没用活生那样,可以让死去的魂灵如行尸走肉一样没有思想、没有意识的永远存活。相反,存生只能让死去的尸体复活短暂的时间,但以此为交换,在尸体所复活的短暂时间里,他们像正常活着的人一样拥有完完全全的意识。这也就能够说明,你为什么能够看到他们流泪的情形了。”
“原来如此,不过老先生刚才说令尸体死而复生只是它的次要作用,不知它的主要作用是什么?”
“这主要作用嘛,便是保存尸体千年不毁。”
“保存尸体千年不毁?”蛊吃惊地惊呼。
“你所见到的两个人,穿着打扮颇似汉唐之人,并且说看到他们时有一片净水湖。据我推测,那两个人可能是殉情投湖之人吧。汉唐之际,尤其是大唐时期,世人性情之气大盛。可不像我们这个清帝国一样男女之情束缚的很。许多人不能在一起,投水殉情的数不胜数。从汉唐至清,足有一千多年了,那两个人的尸体在湖中千年不腐,皆是因为这存生所赐啊。”
“啊······”蛊在一旁沉吟低叹。
“不过······”老灵师拍了拍老旧的粗布衣服说,“不过,通过你的叙述,我也有点懂得了存生的另一个功用和习性。”
“还请老先生解答。”蛊急切地说。
“存生可能从尸体上汲取能量,而自身又作用于尸体,当能量达到一定程度之后,为了抛弃饱和的余量,作用于尸体上让他们复活。”
“令我惊讶的是,存生可能还有一个不为人知的巨大的功用,那便是隐藏它所生活的空间,不时变换、移动它所赖以生存的环境。这就可以解释那净水湖和亭子、琴消失的原因。而在重现的时候,它会先附身在死去之人的一个随身物件之中。让余量进入物件内,唤醒它的功能,之后复活死去之人。这可以说明,在你听到琴声的时候,正是死去之人复活之时,这样的几率太小了,竟然被你遇到,也回报了你常年漂泊的羁旅之苦。”
“那么,老先生可知道,为什么远处可以看到他们,近处却无法看到他们,只能听到琴音,不能听清他们的讲话?”
“这很好解释,死者的身上依附着的是存生,存生有隐藏自己的力量,你看不见它们,它们只是隐藏起来了而已,包括琴也一样。之所以听不见他们说什么,是因为死去以后的人,千年之后复活,他们或许已经失去说话的能力了,恐怕想说也说不出一个字了,只能说着哑语吧。琴本来就是死的东西,它的声音自然可以听到。”
蛊点头称是。
自此,困扰蛊的谜团解开了。
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